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ChiKungOtono WutanMalaga

La primavera es la estación del crecimiento, la vida, el florecimiento y la expansión, la alegría, salud y bienestar según la MTC (Medicina Tradicional China) la primavera la rige el Higado y su Meridiano acoplado la V.Biliar ambos corresponden al elemento madera, que "curiosamente"es un elemento que por su naturaleza es espansivo, es decir es una energía de crecimiento y además su color es el verde brillante.

El Higado  como órgano es el encargado de gobernar los tendones, músculos, ligamentos, uñas,nervios ópticos (visión) reparación del sueño a través del Hun (alma subconsciente). con lo cual repara la psique, también regula y controla el flujo de qi por el cuerpo.

A nivel energetivo emocional, cuando el Higado se encuentra en armonía hay sensación de generosidad y buen humor, hay expresividad y brillo en los ojos, aparece un estado calmado, y bondad.
En cambio cuando se encuentra en un estado de emoción negativa, tales como las riñas, enfados, colera u ira, aparecen síntomas reconocibles de estas, como obscurecimiento de la mente, vista nublada, suspiros, irritabilidad,  puños y menton apretados ect, esto sucede por que la energía es de tipo yang y sube hacia la cabeza.

 
Con la práctica del Qi Gong de Primavera nos ayudará a liberar y disolver estas tensiones además de potenciar el Higado a través de las emociones positivas, este chi kung limpia desbloquea disuelve y llena de Qi el higado y su meridiano acoplado como es la V.B
Publicado en Blog Wutan Málaga

Armas

Las armas en los estilos de Kung Fu, tanto externos como internos, son una parte fundamental de la práctica, pues nos ayudan a mantener la coordinación de los movimientos a través de el equilibrio de los hemisferios cerebrales y a aumentar la fuerza, la velocidad, la resistencia, la elasticidad, la capacidad de reacción y nos ayuda a mantener la postura correcta.

El manejo de las armas son una prolongación del cuerpo y cada una de ellas desarrolla una faceta específica. En los estilos internos y en especial en la práctica del Chen Shi Xin Yi Hun Yuan Tai Chi Chuan y el Hun  Yuan Baji Quan que son los  estilos que practicamos en Wutan Málaga, el manejo de las armas se debe de llevar con el sentido de Shong (relajación) y el movimiento del Dan Tian, además el sentido del Chi (energía) se debe de llevar hacia la punta del arma.

En nuestra escuela las armas que se practican son:

Palo largo
: es el arma por excelencia en las artes marciales chinas, se le conoce como el Padre de todas las armas, ya que es el paso previo, a otras armas de que disponemos en la escuela, aunque el palo largo suele ser un arma de los estilos externos de Kung Fu  y no en los internos al menos en la práctica del Tai Chi Chuan,la forma de palo largo es una práctica adicional, exclusiva de nuestra asociación.

Esta forma es una  recopilación de  los diversos estilos como la forma del palo de Shaolin, la del estilo del mono y la forma de lanza, fué ideada por el Maestro Pedro Valencia como una práctica previa al manejo de armas ya que muchos prácticantes de Tai Chi no vienen de otras disciplinas externas.

El manejo del palo largo debe hacerse con el sentido  interno como hemos comentado anteriormente. Pero también puede realizarse de manera más física y explosiva,  entonces los movimientos  son de mayor rapidez y más contudencia en los golpes, se remarcan más los saltos, los giros del palo son vertiginosos y los cambios de mano son rápidos. A través del manejo de este arma nos dará con el tiempo de la práctica la coordinación  perfecta. En cualquier caso, la forma debe de coservar siempre la estructura fundamental  del Tai Chi Chuan, evitando la  sobrecarga del pecho y de la zona lumbar.

Abanico: se utliza en distintas artes marciales chinas, sobre todo en las externas, y más tarde también en el Tai Chi Chuan, su origen viene de China, y era un arma de guerra que utilizaban los hombres tanto en China como en Japón. Normalmente lo llevaban en su cintura o debajo de las mangas.

El uso de abanico en combate era muy amplio, cuando el abanico estaba cerrado, (plegado) se utilizaba como un mazo, para golpear, desviar los golpes y pinchar, cuando el abanico estaba abierto o (desplegado) cuasaban desgarros tajos profundos en cualquier zona del cuerpo, también desvia los ataques así como para confundir al adversario y se utilizaba también como escudo de protección, y técnicas de Chin na, ( atrapes luxaciones y técnicas de control),  la forma de abanico requiere de una buena movilidad de la muñeca y actua como una prolongación de la palma. 

Las formas de abanico que prácticamos  es una forma que combina  elementos del Hun Yuan Tai Chi  Chuan así como del Hun Yuan Baji Quan,buscando la armonia entre lo externo y lo interno  y esta forma también es ideada y creada por el Maestro Pedro Valencia  La práctica de la forma debe de llevar la misma intención interna que el resto de las armas.

Bian Gan: literalmente látigo palo tmabién llamado palo de pastor, es un arma muy extendida por el noroeste de China, muchas escuelas de artes marciales tienen su propias formas de Bian Gan.

  La forma que prácticamos en nuestra escuela es originaria del estilo Hsing Yi. este trabajo es introducido por el Maestro Chen Xiang, La forma tiene movimientos de Sable, Espada, Lanza y palo largo, por lo que es un trabajo con aplicaciones marciales versatiles y eficaces aprovechando, las técnicas de cada arma.

Espada:  Antiguamente era considerada como un arma de sabiduria y  estaba relacionada  con la caligrafia, para muchos caligrafos la espada (esgrima) era fuente de inspiración y viceversa.

Este arma  solian llevarlas los  monjes, sabios Taoistas, gente de la realeza y aristócratas y lógicamente  militares importantes, la espada era digna de respeto pues  representaba el alma del guerrero, la técnica y el espiritu. 

la espada China es recta, de doble filo y corta por los dos lados, picha, envuelve, desliza, desvia, atraviesa y corta de manera rápida, en sitios tales como articulaciones, hombros, piernas la cabeza de la espada también sirve para golpear.

El aprendizaje de la espada es exigente, se requiere de mucha fortaleza articular de la muñeca también juega un papel esencial las diferentes formas de empuñar la espada según sus giros. Las formas de la espada dirigidos internamente es enfocando el Chi hacia la punta, la ejecución en sus movimientos, es pausada y circular,  hay que llevar la idea del recorrido del chi por toda la espada, convirtiendola en nuestro brazo. La protagonista en sí no es la espada sino el sentido marcial de cada uno de los movimientos de la forma llevada por la manifiestación energetica de nuestro chi.

En nuestra escuela la práctica de la espada esta reservada a alumnos con un nivel de práctica medio; alto, de las prácticas de chi kung  y de las formas de mano.

Publicado en Fundación Hun Yuan


El Tai Chi Chuan (Taiji Quan), literalmente traducido como “el boxeo del puño supremo”, es un arte marcial (Kung Fu) originario de la antigua China con diversas prácticas para el cultivo del cuerpo y la mente. Es una meditación en movimiento que ayuda a encontrar el equilibrio emocional, además de un sofisticado sistema de defensa.

El Tai Chi Chuan no requiere de cualidades físicas especiales. Se verán beneficiadas todas aquellas personas que quieran mejorar su condición física y emocional, así como para las que quieran encontrar un arte marcial interno de gran eficacia o un camino para la realización personal.

Por otra parte, es una actividad que necesita tener disciplina, perseverancia y paciencia pero, dado que encierra tesoros cuyo valor va mucho más allá de algunos trucos de autodefensa eficaces, se pueden obtener numerosos beneficios:

  • al unificarse con la respiración y la intención, induce una fusión cuerpo-mente que desentumece la comunicación interna entre los distintos niveles del ser;
  • alerta sobre los problemas físicos y emocionales antes de que se instalen, cuando se está a tiempo de resolverlos;
  • se aprende a controlar las respuestas automáticas y se inicia un proceso de transformación personal.


La finalidad última de la práctica del Tai Chi Chuan se podría resumir en tres aspectos fundamentales:

Terapéutico

La práctica asidua del Tai Chi Chuan ayuda a mantener el buen funcionamiento de los órganos del cuerpo y el sistema musculo-esquelético; además, disminuye dolencias físicas y problemas respiratorios, circulatorios, digestivos, nerviosos, articulares, etc. Contribuye a adquirir hábitos saludables y es muy beneficioso para paliar el estrés, así como el sedentarismo. Las investigaciones clínicas americanas y chinas han confirmado las cualidades terapéuticas, siendo recomendada su práctica por médicos como método preventivo.

Meditativo

La calma mental ayuda a transformar las energías primarias en otras más sutiles, consiguiendo equilibrar el Yin y el Yang del cuerpo. Potencia y canaliza la energía generada en los trabajos internos como son la práctica del Qi Gong. Con la meditación se toma conciencia del Todo, uno aprende a centrarse en el aquí y ahora manteniendo la atención en la respiración y en el dantian. Es muy importante seguir las instrucciones de un maestro experimentado. Sin un buen guía, la práctica puede estancarse e incluso volverse dañina.

Marcial

Debido a que el Tai Chi Chuan es una disciplina de origen marcial cada movimiento está basado en una técnica de ataque y defensa. A diferencia de los estilos externos de Kung Fu, el Tai Chi Chuan se ve enormemente reforzado por el cultivo interno de la energía (Qi). Cada golpe, por tanto, es una descarga de la potencia energética cultivada. Se ha infravalorado su efectividad marcial, quizás sea por la apariencia de sus relajados movimientos. Pero es justo a través de esa relajación consciente como el practicante logra liberar la potencia interna de modo contundente, cuando ha alcanzado un gran cultivo del Qi y un total dominio de los movimientos de la forma.


Como decía el Gran Maestro Feng Zhi Qiang: el método correcto y la constancia son los pilares fundamentales para el progreso del practicante.

Publicado en Fundación Hun Yuan
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